文華聽雨樓: 红山玉器鉴定之玉的颜色

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红山玉器鉴定之玉的颜色（上）

2010-12-04

现在，我们再来讨论红山文化玉质的颜色，对于收藏者来说，玉器的颜色是最容易区分的，而红山文化玉器的颜色和仿品有着完全可以区分的差别。

红山文化的玉器，一般来说，有三种颜色：碧绿色、黄色和青白色，较少发现白玉类的玉器。

碧绿色玉，是红山文化玉器选用较多的玉材，

周南泉先生对这种颜色中的深绿色玉材是情有独钟。他曾多次强调，凡是用这种类似于新疆玛纳斯碧玉的深绿色玉制作的红山文化玉器，其可信度是肯定的，因为其独特玉料的产地至今还没有找到[1]。

我们也十分看好这种碧绿色玉制作的红山文化玉器，但是，却不能苟同其看好的原因是因为“至今还没有找到这种玉的产地”，要知道，红山文化玉器的许多玉材其产地都还没有被发现，推而广之，这些玉材我们都应该把它认定为真的了？更何况碧绿色玉本身也有颜色的深浅，有的接近于墨绿色，有的是碧绿色，也有的是淡绿色，淡绿色玉的仿品就比较多。这种绿色的显微变化，需要长期的捉摸才能发现其中的奥妙。

这种碧绿色的玉，也有硬度不同的区分，有的有玻璃光泽，有的却糯和柔软。也有的仿品用青白玉来代替，但是，接触多了，读者自会做出自己的判断。

黄玉是最受欢迎的红山文化玉质，它的拍卖行情也是十分的看好。

而黄玉也是仿品使用较多的玉材，市场上这类仿品很多很多。区别黄玉红山文化玉器的真品和仿品的办法，就是看玉质的光洁度和亮度。

和人们的习惯思维相反，对于红山文化的黄玉器来说，暗色的黄玉器假的可能性大，亮丽的黄玉器真的可能性大。

~~仿品的红山文化黄玉器，颜色暗，色泽枯涩，像黄蜡一样没有玉器的精气神；~~

而图所示的红山文化真品黄玉器，色泽艳丽，表面如玻璃一样泛光，即使已经被岁月浸触了数千年，依然神采奕奕。

~~青白玉是红山文化选用最多的玉材，也是最容易仿制的玉色。~~我们请读者把下面的玉器作一番真假鉴别，可能会难倒一些读者。

对于青白玉制作的红山文化玉器，我们倾向于从各个方面综合考虑它的真假问题，比如，玉的沁色、玉的皮壳、皮壳上的沁点和沁脉、器形以及加工工艺等等，而不能仅仅从玉的颜色来作出判断。当然，上面谈到的两种玉色，也存在一个综合考虑的问题。

这样，我们就可以得出以下结论：

第一，红山文化玉器的材质为取之于当地的绿松石、玛瑙、煤精、贝壳。

第二，红山文化的玉料，使用最多的是当地出产的岫玉，

岫玉是个矿物学名称，它不是仅仅指岫岩县出产的玉。一般来说，红山文化玉器的玉料是指红山文化区域内出产的岫玉，其中以现在的内蒙古自治区东部地区的玉料为多。

第三，红山文化玉料中也不乏透闪石类的白玉。这些白玉，也是出自于当地。

第四，在红山文化玉器中，还发现一些栗色玉和深碧绿色玉，这些玉色的玉器可靠程度较大。

最后，我们还想谈谈河磨料的问题。有些收藏家认为，红山文化玉器中，凡是用河磨料制作的，都是仿品。

对于这个结论，我们不敢苟同。

从前面的介绍中，读者已经知道，河磨料在河流的岸边就可以找到，甚至农民在自己的家中也可以挖到。就是说，它是最容易找到的一种玉料。对于五千年前的古人来说，金属工具还没有发明，火药更是无从谈起，他们寻找玉料，最简单的办法就是在河边捡了。因此，我们认为，河磨料是红山文化时期古人最容易找到的玉料，用它制作红山文化玉器，是完全可能的，而且数量是不少的。